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¡El Español que Defendió a los Indios!



Siendo niño Bartolomé de las Casas conoció a los Reyes Católicos de España y a Cristóbal Colón, pues su padre participó en los viajes del almirante hacia las Indias. En 1499 tuvo la oportunidad de conocer a un indio totonaco traído por Colón y regalado a su padre como sirviente. Las Casas estudió latín en Salamanca y Sevilla.
Bartolomé de las Casas nació en Sevilla el 24 de agosto de 1474 fue un encomendero español y luego fraile dominico, cronista, filósofo, teólogo, jurista, "Procurador y protector universal de todos los indios", obispo de Chiapas en el Virreinato de Nueva España -actual México-, escritor y el principal defensor de los indios.

PRIMER VIAJE A LAS INDIAS

El 15 de abril de 1502, siguiendo los pasos de su padre que había participado en el segundo viaje de Colón, llegó a la isla La Española, en el Nuevo Mundo.  Ahí se dedicó a extraer oro y a participar en los actos de conquista. En  dicho viaje vivió de cerca el maltrato y vejaciones crueles que recibían  los aborígenes,  esto  le marcó su destino para siempre, pues en 1506, Bartolomé regresó a Sevilla, en donde estudió el  sacerdocio y en 1507 viajó a Roma y se ordenó como presbítero.

Bartolomé de las Casas se trasladó en 1512 a la isla de Cuba como capellán del conquistador Pánfilo de Narváez. Como recompensa por sus acciones durante la conquista de Cuba, en 1514 recibió un nuevo repartimiento de indios en Canarreo, junto al río Arimao, cerca de Cienfuegos. Pero las Casas tomó conciencia paulatinamente de lo injusto que era el sistema y se convenció de que debía «procurar el remedio de esta gente divinamente ordenado». El 15 de agosto de 1514, día de la Asunción, a la edad de treinta años, pronunció un sermón en Sancti Spíritus durante el cual renunció a sus repartimientos públicamente.

En 1515 fray Bartolomé  fue comisionado consejero de los frailes y se le nombró procurador y protector universal de todos los indios.  Cargo similar al de Ombudsman de Suecia que fue instituido a principios del siglo XIX.  

La vida futura del religioso la dedicaría a luchar para que la corona española reformara las leyes, hecho que se vio consumado el 20 de noviembre de 1542 cuando  el rey Carlos I promulgó  las Leyes Nuevas. Ellas prohibieron la esclavitud de los indios y ordenaron que todos quedaran libres de los encomenderos y fueran puestos bajo la protección directa de la Corona.

Estas leyes disponían además que, en lo concerniente a la penetración en tierras hasta entonces no exploradas, debían participar siempre dos religiosos, que vigilarían que los contactos con los indios se llevaran a cabo en forma pacífica dando lugar al diálogo que propiciara su conversión. Las Leyes Nuevas fueron uno de los más importantes aportes al derecho de gentes que efectuara el rey Carlos I como consecuencia de sus conversaciones con fray Bartolomé de las Casas.
A finales de ese mismo año fray Bartolomé de las Casas terminó de redactar en Valencia su obra más conocida, Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias.


OBISPO DE CHIAPAS, MÉXICO
En 1543, fray Bartolomé de las Casas  es nombrado  obispo de Chiapas con el encargo de poner en práctica sus ideas. Residió allí durante varios años para regresar definitivamente a España. 

Ejemplo de vida modesta, renunció a su obispado y dedicó el resto de su vida a su labor apostólica en defensa de los indios.
zEn Valladolid, entre 1550 y 1551, mantuvo una polémica con Juan Ginés de Sepúlveda llamada «La controversia de Valladolid» que versó sobre la legitimidad de la conquista.
Juan Ginés de Sepúlveda estaba a favor de la guerra justa contra los indios, a quienes creía seres humanos, y que era causada por sus pecados e idolatría. De no haberlos creído seres humanos, tampoco podrían pecar, y malamente podrían los españoles tener el deber de evangelización. También defendió su inferioridad, que obligaba a los españoles a tutelarlos.

La respuesta de fray Bartolomé de las Casas
"Menor razón hay para que los defectos y costumbres incultas y no moderadas que en estas nuestras indianas gentes halláremos nos maravillen y, por ellas, las menospreciemos, pues no solamente muchas y aun todas las repúblicas fueron muy más perversas, irracionales y en probidad más estragadas, y en muchas virtudes y bienes morales muy menos morigeradas y ordenadas. Pero nosotros mismos, en nuestros antecesores, fuimos muy peores, así en la irracionalidad y confusa vida llena  en vicios y costumbres brutales por toda la redondez desta nuestra España"
Se discutió quién ganó esta controversia, ya que ambos se consideraron ganadores, sin embargo los trabajos de Ginés de Sepúlveda no obtuvieron autorización para ser publicados.
FALLECIMIENTO
Fray Bartolomé de las Casas es considerado uno de los fundadores del derecho internacional moderno y un gran protector de los indios y precursor de los derechos humanos.
La definición de las relaciones entre los imperios europeos y los pueblos del Nuevo Mundo, requería  la creación de un marco jurídico suficientemente amplio como para ser válido al mismo tiempo para europeos y aborígenes. Las Casas consideró que los indios tenían uso de razón, tanto como los antiguos griegos y romanos, y que como criaturas racionales eran seres humanos. Como tales, los indígenas estaban cobijados por el derecho natural y eran titulares de los derechos a la libertad y a nombrar sus autoridades.

 Su contribución a la teoría y práctica de los derechos humanos puede apreciarse en su obra "Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias", el cual, por ser escrito a mediados del siglo XVI, constituye el primer informe moderno de derechos humanos. En él describe las atrocidades a las que fueron sometidos los indígenas de las Américas por los conquistadores españoles.
Un párrafo puede dar una idea de los hechos que narra este libro:
"Otra vez, este mesmo tirano fue a cierto pueblo que se llamaba Cota, y tomó muchos indios e hizo despedazar sus carnes las cuales echó a los perros a quince o veinte señores y principales, y cortó mucha cantidad de manos de mujeres y hombres, y las ató en unas cuerdas, y las puso colgadas de un palo a la luenga, porque viesen los otros indios lo que habían hecho a aquellos, en que habría setenta pares de manos; y cortó muchas narices a mujeres y a niños".

Fray Bartolomé de las Casas murió en Madrid, España el 17 de julio de 1566.

Créditos
Guion: Ariel Gutiérrez Valencia
Locución. Mayra Salmerón, Claudia Arellano, Rosa Isela Rosales.
Realización: Juan Manuel Guzmán
Producción. Radio UJAT 107.3 FM, de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco.

Se tomaron textos de libro "Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias" y Wikipedia.

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Marilyn Monroe, el gran mito erótico de los años cincuenta.

Marilyn Monroe, el gran mito erótico de los años cincuenta.

1 de junio aniversario de su nacimiento

La industria cinematográfica ha jugado un papel muy importante en el surgimiento de los símbolos sexuales esparciendo imágenes de gente considerada bella por todo el mundo, especialmente en la época del cine mudo, cuando no existían barreras idiomáticas. Uno de los primeros símbolos sexuales fue la actriz danesa Asta Nielsen en las décadas de los años 10s y 20s.

Desde sus inicios Hollywood ha contribuido con numerosos símbolos sexuales tanto masculinos pero sobre todo femeninos: Britney Spears Madonna, Greta Garbo, Raquel Welch, Ursula Andress, Claudia Cardinale, Jacqueline Bisset, Ava Gardner, Rita Hayworth, Grace Kelly,  Farrah Fawcett, Brigitte Bardot.


Con el paso del tiempo, quien llegó a ser una de las actrices más famosas de Hollywood y uno de los principales símbolos sexuales de todos los tiempos, fue, es y seguirá siendo, Marilyn Monroe.


Marilyn Monroe nació en Los Ángeles, California, Estados Unidos, 1 de junio de 1926. Fue actriz de cine, cantante y modelo.

Marilyn fue considerada como una de las mujeres más atractivas de la historia del séptimo arte, pero su explosiva belleza la condicionó artística y emocionalmente, obligándola a proyectar una imagen seductora y superficial que encubría su personalidad real, sensible e inestable desde la infancia. El American Film Institute la considera la sexta mejor estrella femenina de todos los tiempos.


Pese a la infinidad de biografías y libros que sobre ella se han escrito (incluyendo su autobiografía, aparecida póstumamente en 1974), en los que se ha podido percibir esa otra Marilyn que no se ajusta al tópico, aún hoy sigue apareciendo en primer lugar, o en un lugar muy destacado, en toda clase de rankings especializados en la materia.

En definitiva, a pesar de los esforzados intentos que Marilyn Monroe llevó a cabo en vida para ser considerada de manera distinta a como se la veía, difícilmente desaparecerá nunca de la imaginación colectiva como uno de los íconos eróticos del siglo XX. 
La imagen de la tentación vive arriba, con blusa y falda plisada blancas que se le levantan y agitan cuando pasa sobre un respiradero del metro de Nueva York, ha quedado indisociablemente unida a su nombre. Su desaparición en plena juventud, y en la cumbre de su fama como actriz y como mito erótico vivo, no hizo más que acrecentar la leyenda.
Créditos
Guion: Área Creativa del CECOM
Locución: Dunia Rodríguez y Juan Manuel Guzmán
Producción: Radio UJAT 107.3 FM, de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
Realización: Juan Manuel Pérez Guzmán.

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75 Aniversario de la Expropiación Petrolera

EL INICIO

La historia, que todo registra y nada olvida, marca el inicio de lo que sería la expropiación del petróleo mexicano. ¡Vamos al reencuentro con Páginas de la Historia! ¡Bienvenidos!
                                       


Todo comenzó en 1935 cuando las empresas petroleras, en manos de capital extranjero, trataron de impedir la formación de sindicatos y usaron para ello todos los medios que estuvieron a su alcance, tanto lícitos como ilícitos. Aun así, se logró, en cada compañía petrolera, crear sindicatos únicos, pero las condiciones de trabajo entre una y otra eran muy diferentes.
Finalmente, el 27 de diciembre de 1935 nació el Sindicato Único de Trabajadores Petroleros, no sin vencer una serie de trabas legales, particularmente en Tamaulipas y Veracruz.


 El 29 de enero de 1936, este sindicato se incorporó al Comité de Defensa Proletaria, del cual surgiría, al mes siguiente, la Confederación de Trabajadores de México (CTM).


El 20 de julio de ese año, el Sindicato Único de Trabajadores Petroleros llevó a cabo su primera convención, en la cual formuló un proyecto de contrato general con todas las compañías y emplazó a huelga para exigir su cumplimiento.

El presidente Lázaro Cárdenas intervino para mediar ante las compañías y así intentar lograr la firma de este contrato. Tras un acuerdo, se aplazó la huelga por cuatro meses, que se prolongaron aún dos más. Todo fue inútil, pues no se llegó a ningún acuerdo con las compañías petroleras y el 28 de mayo de 1937 estalló la huelga, lo que paralizó al país entero al no despacharse gasolina por doce días.

Ante tal conflicto, el presidente Cárdenas hizo un llamado a la cordura y la huelga se levantó en tanto no se emitiera un fallo. Las compañías declararon que se encontraban con problemas financieros y no podían cumplir con las demandas de los trabajadores.

Se decidió entonces investigar al respecto. El 3 de agosto, una comisión de peritos dio a conocer su conclusión: "la industria petrolera mexicana produce rendimientos muy superiores a la de Estados Unidos".


Tal decisión molestó a los empresarios petroleros, quienes amenazaron con retirarse de México y llevarse todo su capital. Asimismo, las cosas se complicaban pues ante el emplazamiento a huelga, la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje no emitía su fallo y los meses seguían corriendo. Esto trajo como consecuencia un paro general de 24 horas, el 8 de diciembre, en protesta por el retraso.

Diez días después, la Junta emitió su fallo a favor de los trabajadores, lo cual significaba que las empresas petroleras deberían pagar 26 millones de pesos de salarios caídos de la huelga de mayo; hecho que no acataron, y se ampararon ante la Suprema Corte de Justicia.

El 3 de marzo de 1938 fue un mal día para los dueños de las compañías petroleras, pues la Suprema Corte de Justicia les negó el amparo, lo que además los obligaba a elevar los salarios y mejorar las condiciones laborales de sus trabajadores.

LA EXPROPIACIÓN.


Tras la molestia de los dueños de las compañías, el presidente Lázaro Cárdenas ofreció mediar ante el sindicato para que aceptaran el pago de los 26 millones de pesos y no de 40 millones, como lo exigían.
Según las narraciones de algunos testigos, el presidente ofreció a las compañías petroleras que si pagaban los 26 millones de pesos, la huelga se levantaría. "¿Y quién garantiza que así será?, se le preguntó; "Yo, el presidente de la República", contestó; y con sarcasmo, uno de los empresarios le cuestionó: "¿Usted?". Entonces, el presidente Cárdenas, de pie, cortó la plática secamente: "¡señores, hemos terminado!".

Ese acto de desconfianza fue lo que finalmente generó que el presidente Lázaro Cárdenas decidiera poner fin a tan largo conflicto y anunciar la expropiación petrolera.

Fue así como el 18 de marzo de 1938, a las ocho de la noche, el presidente Lázaro Cárdenas estaba reunido a puerta cerrada con su gabinete al que le anunció su decisión de expropiar la industria petrolera. Dos horas después, en todas las estaciones de radio de la República, la hizo pública al pueblo de México.
                                        
El acto produjo una honda impresión en todo el país; la expropiación se llevó a cabo un viernes, y rápidamente se fue advirtiendo el apoyo de la opinión pública. El 23 de marzo hubo en la ciudad de México una enorme manifestación de respaldo que, según citan las crónicas periodísticas, superaba las cien mil personas.

De igual forma, el 12 de abril hubo una manifestación muy peculiar frente al Palacio de las Bellas Artes. Millares de mujeres de todas las clases sociales llevaron su cooperación para pagar la deuda petrolera.

Las aportaciones iban desde gallinas hasta joyas valiosas.


La expropiación era resultado de una cadena de hechos que habían puesto en entredicho la soberanía del país y por ello esta decisión llenó de júbilo al pueblo de México.


Créditos del audio

Guion: área creativa del CECOM
Locución: Carmen Inés Delgado y Juan Manuel Guzmán
Operación técnica: Lázaro Palma Salaya
Realización: Juan Manuel Guzmán
Producción  radio UJAT 107.3 FM. de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco.

Se tomaron textos de los siguientes sitios: http://www.pemex.com y  http://oic.segob.gob.mx/


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